V članku primerjamo značilnosti, izkušnje in percepcije vsakodnevnega življenja gejev in lezbijk, ki živijo v urbanih in ruralnih predelih Slovenije. Osredotočamo se na: (1) razkritje; (2) partnerske zveze; (3) dostop do in uporabo gejevske infrastrukture; (4) nasilje nad geji in lezbijkami. Članek se prav tako ukvarja z delitvijo na ruralno in urbano kot zahodnim konstruktom, ki ni nujno najbolj primeren v drugih družbenih in kulturnih kontekstih. Ko v tem članku vzamemo Slovenijo kot primer, se sprašujemo o samoumevnosti delitven a urbano in ruralno kot analitičnem pojmu. Na osnovi naše raziskave ugotavljamo, da je ta pojem potrebno stalno revidirati in reinterpretirati v konkretnih družbenih in kulturnih kontekstih. Značilnosti vsakdanjega življenja gejev in lezbijk tako v ruralnem kot urbanem kontekstu Slovenije so nas privedle do zaključka, da je celo v specifičnem družbenem in kulturnem kontekstu potrebno previdno uporabljati pojem delitve na ruralno in urbano in pri tem upoštevati kompleksnosti vsakdanjih življenj in različnih dejavnikov, ki nanje vplivajo.
COBISS.SI-ID: 32494685
Ocenili smo seroprevalenco za 11 visoko-rizičnih (vr) HPV genotipov med 20-64 let starimi Slovenkami, ki so sodelovale v programu presejanja za raka materničnega vratu. Testirali smo 3259 žensk na prisotnos HPV genotipsko specifičnih prititeles z na pseudovirionih osnovanem serološkim testom (PsV-Luminex). Seropozitivnost za kateregakoli od 11 vr-HPV genotipov je bila 59,2% in kateregakoli od štirih ne-vr-HPV genotipov 33,1%. Protitelesa proti vsaj enemu od cepilnih HPV genotipov (HPV 6, 11, 16, 18) smo zaznali pri 40,8% ženskah. Izpostavljenost geniitalnim HPV genotipom v življenju je zelo visoka, kar govori za nujnost cepljenja proti HPV. Rezultati so zelo pomembni za poučeno javnozdravstveno odločanje o preprečevanju in obvladovanju okužb s HPV.
COBISS.SI-ID: 3152357
Članek se ukvarja s procesom sekularizacije Rimsko-katoliške cerkve in njenih poskusov vzpostavljanja izključujočih patriarhalnih in tradicionalnih vrednot in interpretacij v kontekstu tem, povezanih s seksualnim državljanstvom. Na osnovi dveh študij primera – razprava o Družinskem zakoniku v Sloveniji in o zdravstveni vzgoji na Hrvaškem – pokaže, kako cerkev in njene satelitske organizacije vse bolj opuščajo biblični diskurz in ga nadomeščajo z diskurzom, ki se kaže kot racionalen in znastveni in se pojavlja v obliki populističnih zdravorazumskih izjav. Na tak način cerkev sekularizira svoj diskurz z namenom klerikalizacije družbe. Ob tem uspešno ponovno vzpostavlja teme družine in poroke kot ideološko polje sodobnih kulturnih bojev v postsocialističnih družbah.
COBISS.SI-ID: 1033069